Футболки - Кружка с именем Николай

лиц общение жизни и бытия. Цель isto превратился в один разум, а один сердце, один дух и одно, в общении с Отцом, как и Сына, и Святого Spiritshare единство воли и жизни с Ним. Thusthe единство общины является сакраментальный икона Святой Троицы: одна природа, множество лиц, Объединенных в одну волю и жизнь. Это также роста в стадию зрелости, "в меру полного рассвета полнота Христа”. Чтобы войти в общении, научиться нести бремя в обход других, занимает много практики. Процесс личностной трансформации, и духовного роста, на это уходят годы. Это requirestremendous терпение, любовь и постоянное покаяние. Другой способ ofsaying thisisthat наша цель isto стать подлинно себя, которые Бог создал Усто быть, чтобы реализовать наш потенциал, как человеческое существо. Мы можем сделать это только в общении с Богом и другими людьми, потому что наша личность meansto быть достоверно откройте для другого любить и получать любовь. Индивидуальность означает причастие. Как мы любовь наша brotheristhe критерием того, как мы любим Бога. Было сказано, что критерий как мы любим Бога является степень, в которой мы любим, мы презирать самое: мы любим Бога. Санкт Силуан сказал : "Наши brotheris нашей жизни.” Thisisthe суть монашеская община. Он является процесс обучения любить. Мы никак не можем научиться любить Бога пока мы не научимся любить нашего ближнего. Мы должны быть психологически и эмоционально зрелые прежде чем мы начнем рассматривать realspiritual задачи. В ourimmaturity, мы связаны друг с другом на уровне нашего эго: кто и то, что мы хотим, чтобы люди подумали мы, изображения того, что мы считаем, что должны быть, orshould не быть. Sometimesthese являются завышенных мнения самих себя,являются sometimesthey фантазии, что монах должен быть похож, или глубочайшей ненависти и презрения к самому себе. Эти все изолировать usfrom другие, настоящие общение в любви, и от нашей истинной сущности, от принимая которые Бог создал Усто быть. Они предотвращают usfrom дарить и получать любовь. В единственный выход из thisisto расти. Отношения к духовному fatheristhe способ работать подлинные selfacceptance. В spiritualfatherlovesthe spiritualson безоговорочно, а что любовь основания для сына, чтобы научиться любить других, принять себя, и посмотреть сам голые честность и любовь himselfin здорового образа. Постоянное исповедание, открытие сердца к духовному отцу, и разоблачение mostshameful и сокровенное мысли и наклонности, является способ это глубокое очищение сердца. Отец должен дать hisson как поощрение и rebukesthat помочь ему увидеть самого себя. Но это - alwaysin духе безусловной любви и принятия, даже когда страсти бушует и сын isin государства ofrebellion и упрямство. Поэтому spiritualfatheris называется быть терпеливым, как ни обидно, сын не может быть. Вся ярость, и гнев, бунтарство и ненависти, что сокрыто в сердце получать проецироваться на духовное отец. Страсти, зависть и ревность, отказ тревогу, гордость и все остальное поверхность в первые несколько Летна монастырь, ifthings работают правильно. Послушание является одним из наиболее важных thingsto подвергайте страсти. Послушание demandsthe отсечения поверхностны и будет; и наши страсти в том, что мы будем. Послушание также требует сотрудничества с другими братьями. Мы легко сотрудничать, если мы хотим сделать что-то; когда мы не знаем, что является ключевым моментом в противостоянии с нашей воли. И если мы, лежащие в основе страсти,такие, как зависть и ревность, гордость и высокомерие-Почему он делаю что? Аббат любит его больше, чем меня... Почему я должна это делать?... или Ishould получили делать, что... и т.д.-так в реальном поле боя очистки послушание.