До введения юлианского календаря в 46 году до н. э. римляне начали новый год в марте. Некоторые ученые считают, что они праздновали Новый Год, День 25 марта. Когда Юлий Цезарь (100 г. до н.э.-44 до н.э.) решил реформу Римского календаря системы (как следствие-по юлианскому календарю), он переехал в Новый Год 1 января. По юлианскому календарю, в день ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ упал на 25 ДЕКАБРЯ и весеннего равноденствия упал на 25 марта. Эти две даты в итоге стал праздников в христианском календаре. Церковные власти поместили в Праздник Рождества на 25 декабря и Праздник БЛАГОВЕЩЕНИЯ-25 марта. В Средние Века религиозный смысл Благовещения склонен многих европейских стран, чтобы начать новый год на эту дату. Другие начали свой " новый год и на Рождество. Несмотря на широкое официальное признание 25 марта как День Нового Года, многие обычные люди продолжают древнюю традицию положив начало нового года на 1 января.
Когда папа Григорий XIII (1502-1585) уполномоченного григорианская реформа календаря в 1582 году он приказал официальное мероприятие, Новый Год назад, 1 января (см. также Старые Рождество). ИТАЛИЯ, ФРАНЦИЯ, Люксембург, Испания, Португалия перешли на новый календарь системы в том же году. Другие европейские страны замедлила ход за внесение этого изменения, в основном по религиозным причинам. Многие протестантские Наций колебался, принять календарь, опасаясь, казалось, не признают власти папы. Много православных Восточной Европы просматривать предлагаемые изменения, как в ногу с их религиозных традиций. Тем не менее в течение нескольких веков европейские страны постепенно начали принимать в грегорианскую дату начала нового года. Шотландия перешли первый День Нового Года, 1 января в 1660 году, протестантской Германии в 1700 году, и РОССИЯ в 1706 году. Англия и ее колонии приняла григорианский календарь, в 1752 году. До этого времени их новый год официально началась 25 марта, несмотря на то, что многие люди на самом деле отмечали праздник 1 января.
ОТ ПУРИТАН В XIX ВЕКЕ
В семнадцатом и восемнадцатом веке в Европе и Америке, в Канун Нового Года, все равно несли большое сходство с Римской праздник Календы. Многие люди отмечали праздник допоздна, чтобы предаваться некоторые комбинации пьянства, общественных попойки, игра, маскарад, азартные игры, пирушки, гадания, или танцы. Пуританские кампании против такого рода празднование Нового Года - это продолжение критики запущен столетий назад первые христиане пользовались лишь ограниченный успех, в основном среди благочестивых протестантов. К девятнадцатому веку, однако, некоторые обеспокоенные протестанты начали продвигать альтернативные способы празднования Нового Года. Они собрались вместе в НОЧНЫЕ ЧАСЫ служб, чтобы молиться, петь и поклоняться. Они также формируются духовные РЕЗОЛЮЦИИ в начале года.
В девятнадцатом веке, Рождество становится все более важным праздником (см. также РОЖДЕСТВО В XIX ВЕКЕ в АМЕРИКЕ). Как результат, несколько древних Новый Год таможни переведен на Рождество и в конце концов присоединились к этому празднику. Человек начал посылать РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ОТКРЫТКИ друг другу, приветствия, которое часто заменяется на Новый Год письмо, посетите, или формального обмена добрые пожелания. Аналогично, Новый Год подарок, который был связан с отдыха еще с древнеримских времен, переместилось к Рождеству. Как Рождество увеличилась значимость, Новый Год был составлен в свою орбиту, став Спутниковое соблюдение окружающие новых крупных праздник зимы.
